摘要：大S去世后第一个清明节，本以为家人会整整齐齐去祭拜，寄托哀思。

大S去世后第一个清明节，本以为家人会整整齐齐去祭拜，寄托哀思。

没想到除了具俊晔愚人节当天去祭拜外，没有任何人祭拜的消息。

包括两个儿女，有网友拍到小霖儿被汪小菲带去公园玩，小玥儿和后妈马筱梅在家做蛋糕。

另外S家还传出这样啼笑皆非的消息：

“大S留给女儿的珠宝纪念品，现身国外拍卖行，黄春梅、小S、具俊晔3人遭质疑”。

从网络的照片来看，珠宝似乎是宝格丽。

4月3日，有媒体采访了S妈，对此，S妈怒称：“一派胡言，我见都没见过。”

S妈还说：“早就料到他会如此，我一生为孩子，如今一毛都轮不到我！我都没想到要分什么，邪恶的人脑袋瓜子，我无法理解。”

她无奈认为：“我女儿与你们（指记者）几乎共同成长！想必你们（指记者）都听过，她赚钱就是要养我，如今，只是没有留在纸上，我只能听法律安排！

小S更是震怒，打破沉默回应道：“不敢相信我姐姐都走了，竟然还有人不断造谣、抹黑！我真的很想问，她已经走了！你们到底还要干嘛？”

毫无疑问，S妈一句“熙媛赚钱就是为了养我”让网友炸了锅，相关话题被迅速推上热搜！

立刻引发两极反应：

支持派认为，大S孝顺，养妈妈天经地义；

反对派则吐槽，妈妈这是“吸血式育儿”，把女儿当提款机。

而另一边，两个孩子一个去公园玩，一个在家做蛋糕，迄今为止似乎都没去给大S扫墓。

又让网友猜测：“是不是两家关系彻底闹僵了？”

这场家庭伦理剧，表面看是明星八卦，实则折射了更深层的社会问题：

原生家庭的依赖、亲子关系的边界，以及“孝顺”到底该怎么定义？

“女儿赚钱就是为了养我。”

这句话看似直白，但细品之下，其实暴露了某些传统家庭的思维模式：“我养你小，你养我老”。

甚至更进一步“我生的孩子，就是我的长期投资。”

这种观念在东亚文化里并不少见：

张韶涵曾被亲妈指控“不孝”，甚至卷走她的积蓄；

蔡少芬年轻时拼命拍戏，只为替母亲还巨额赌债；

梅艳芳去世前仍在为家人铺路，但家人却在她病重时争产……

心理学家武志红在《为何家会伤人》里写道：

“很多父母的爱，是有条件的——你听话，你成功，你回报我，才是好孩子。”

而大S从出道起，就一直是家里的“顶梁柱”:

16岁出道，赚钱供妹妹小S读书；

成名后买房给妈妈住，承担家庭开销；

甚至离婚后，还要面对妈妈时不时出来“发言”……

她的“孝顺”，是被期待出来的，还是心甘情愿的？

另一边，汪小菲清明带孩子去公园玩，却没去大S家扫墓，也让网友议论纷纷。

有人骂他“无情”，毕竟孩子是两家的血脉；

但也有人认为，离婚后，祭拜对方本就不是义务，带孩子出去玩反而更轻松。

这背后其实是一个更现实的问题——离婚后，家族关系该如何界定？

李靓蕾和王力宏离婚后，孩子跟谁过节、祭祖，都成了争议点；

贾静雯和孙志浩离婚多年后，才慢慢找到共同抚养的平衡。

家庭治疗师萨提亚曾说：

“健康的家庭关系，应该有清晰的边界——我爱你，但我不绑架你。”

或许，汪小菲的选择，不是冷漠，而是“离婚后的新家庭界限”。

大S与S妈的相处模式，让人忍不住思考：

父母养育孩子，到底是爱，还是一场“长期投资”？

启梦觉得这几点值得大家深思：

第一、“孝顺”≠“无限付出”

传统文化提倡“孝道”，但真正的孝顺，不该是牺牲自己的全部去满足父母。

第二、孩子不是父母的“养老保险”

很多父母潜意识里觉得：“我养你，你将来就得养我。”

但孩子的人生，不该被这种期待绑架。

第三、健康的爱，应该有边界

心理学家阿德勒说：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年用一生治愈。”

大S和S妈的天然债主关系，汪小菲最后的硬气选择，其实都是千万“家庭关系”的缩影。

父母的爱，可以深沉，但不能沉重；

孩子的孝顺，可以真心，但不能被迫。

或许，最好的亲子关系，就像作家龙应台在《目送》里写的：

“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”

父母能给的，是支持，而不是依赖；

孩子能给的，是爱，而不是债。

好在，大S这沉重的一生，终于结束了。

来源：村花丽丽