摘要：为什么他明明出钱出力，最后却被S家冷落，反而具俊晔这个几乎没怎么花钱的人成了“好女婿”？这事儿搁谁身上都觉得不公平。

汪小菲到底做错了什么？

为什么他明明出钱出力，最后却被S家冷落，反而具俊晔这个几乎没怎么花钱的人成了“好女婿”？这事儿搁谁身上都觉得不公平。

其实从头来看，汪小菲对大S和她一家子是真掏心掏肺。

房子、珠宝、生活费样样不缺，连孩子教育都操心。但离婚之后呢？

S妈不仅不领情，还说他“折磨了女儿十年”。

这话听着就挺扎心的，好像他这些年做的所有事，在人家眼里都不是恩情，而是理所应当。

再看具俊晔，50多岁的人，跟大S复婚的时候几乎没花什么钱，婚礼也简单得不能再简单。

可结果呢？S妈逢人就说他是“最贴心的女婿”，还夸他温柔、懂事、会照顾人。

甚至在大S去世后，S家还主动提出要替她继续照顾具俊晔，一家人聚餐不断，感情比亲儿子还亲。

这是不是有点奇怪？

一个给钱给房的人被当外人，另一个几乎没怎么付出的人却成了香饽饽。难道真是“外来的和尚会念经”？

其实这事也不能全怪S家。关键在于两人性格和处事方式完全不同。

汪小菲是典型的北方男人，直来直去，做事雷厉风行，但在一些细节上可能就显得不太细腻。

比如他对小S那种热络的姐弟关系就不太适应，也不太愿意参与那种“姐妹淘”的互动。

这就给人一种疏离感，好像他跟徐家始终隔着一层。

而具俊晔就不一样了。他特别懂“情绪价值”这四个字。

他会做饭、会拥抱、会鞠躬、会说好听话，每次见S妈都像见到亲妈一样热情。

节日发红包、平时嘘寒问暖、说话轻声细语，这些看似不起眼的小动作，恰恰击中了S妈的情感需求。

尤其S妈早年丧夫，两个女儿就成了她生活的全部寄托，这时候突然来了个温柔体贴、毫无攻击性的女婿，自然容易让她产生依赖。

还有一个不能忽视的因素就是文化差异。

台湾很多家庭对大陆人多少有些刻板印象，觉得你有钱、有资源，但不一定真心爱我家人。

而韩国明星在台湾一直很受欢迎，韩流文化渗透得很深，所以具俊晔作为韩国人反而更容易被接受。

再加上他一口一个“妈妈”，礼貌周到，处处迁就，比起汪小菲那种“事业型男”的风格，确实更容易讨长辈喜欢。

当然，也不能说S家完全不讲道理。

大S去世之后，他们更需要一个能留在身边陪伴的人，而不是一个远在北京、忙着做生意的人。

具俊晔正好满足了这一点——他定居台湾，没有工作压力，每天可以陪着S妈吃饭聊天，这种“陪伴型人格”正是S家现在最需要的。

其实汪小菲也不是不懂关心人，只是他的方式比较直接，习惯用钱解决问题。

但在某些家庭里，光靠钱是买不来亲情的。

尤其是S妈这样把情感看得比什么都重的人，她要的是那种“你心疼我女儿”的感觉，而不是“你养得起我女儿”的态度。

所以回头看看，汪小菲并不是不够好，而是他没踩中S家的那根“情感弦”。

而具俊晔虽然财力一般，但他知道怎么哄老人开心、怎么表达尊重、怎么让家里人觉得“这个人值得托付”。

这也提醒我们，很多时候，家庭关系里最重要的不是你做了多少事，而是你有没有做到点子上。

不是谁出的钱多谁就有话语权，而是谁能真正走进人心，谁才是那个被记住的人。

所以说，“外来的和尚会念经”这句话虽然有点偏激，但放在这件事上，还真不是完全没有道理。

来源：一盅情怀