摘要：大S的父亲徐坚作为独子，自幼被七个姐姐围绕，形成对女性既依赖又厌恶的矛盾态度，长期酗酒并对妻子黄春梅实施家暴。

大S有两副面孔，在她的家人面前，她是无所不能的圣母，在汪小菲面前，她是需要人照顾的巨婴。

她想要情绪价值，可是汪小菲找谁要情绪价值？

大S的父亲徐坚作为独子，自幼被七个姐姐围绕，形成对女性既依赖又厌恶的矛盾态度，长期酗酒并对妻子黄春梅实施家暴。

大S童年目睹母亲受虐，多次挺身挡在母亲面前怒斥父亲，被迫成为家庭“保护者”，养成了强势果敢的性格。

母亲黄春梅性格软弱，在家暴中隐忍，未能给予女儿足够保护。

离婚后经济拮据，大S中学时期便承担养家责任，成为实际“家庭支柱。

中学时期瞒着母亲报考艺校，带着妹妹小S以组合"S.O.S"出道，独力安排行程、解决合约纠纷，甚至为父偿还巨额赌债。

大姐徐熙娴性格内向，三妹小S依赖性强，大S成为全家决策核心，形成“长姐如母”的共生关系。

出道后收入由母亲管理，承担全家开支：无偿提供房产给大姐居住，为小S婚姻危机动用资源摆平，支付家族海外旅行费用等。

她对家人倾尽所有，甚至为小S生育健康孩子发毒誓“用自己孩子的健康交换”，体现病态付出倾向。

大S在原生家庭扮演"拯救者"，病重仍为不扫兴赴日家庭旅行，延误治疗导致病情恶化，最终因流感引发败血症离世。

在婚姻中退行为"婴儿"，依赖汪小菲剥虾、盛汤，婚后十年常住台湾要求汪每周往返两岸（累计超700次），家务育儿全交保姆，经济消费无节制。

心理咨询师指出，这种极端切换源于她在原生家庭未被照顾，婚后寻求“理想父亲式伴侣”补偿缺失。

表面追求“高嫁”选择富二代汪小菲、明星具俊晔，实则延续封建婚姻观，将伴侣物化为提升家族资源的工具。

情感上既渴望脱离原生家庭，曾随汪小菲定居北京时状态松弛，又被家人情感绑架返台，最终陷入经济与健康危机的双重危机。

为生育子女多次濒死，生产时癫痫、大出血，美容偏执致长期营养不良；离世前资产被曝由母亲掌控，再婚丈夫具俊晔被指开销大却收入不稳，陷入财务困境。

离世导火线是带病赴日，反映其终身困于“家族责任”枷锁：家人未重视其病情，反在病危时拍热舞视频。

母亲延续重男轻女观念，将女儿视为经济来源；小S长期依赖姐姐庇护，大S去世后其节目停摆、婚姻矛盾公开化，家族陷入经济与情感崩塌。

大S子女监护权归汪小菲，遗产分配争议凸显她未能切断原生家庭对下一代的影响。

心理学分析指出，被迫承担父母职责的长女前额叶皮层异常活跃，导致情感透支，难以建立健康亲密关系。

也有部分观点认为大S作为成年人，多次自主选择加剧困境（如闪婚、持续诉讼），原生家庭不应为所有选择买单

大S的原生家庭是典型的东亚“长姐为母”的缩影。

父权暴力催生保护型人格，重男轻女环境塑造其“自我证明”的执念，而经济情感捆绑最终导致她在“圣母”与“巨婴”间撕裂。

超越原生家庭创伤，需打破“自我牺牲”的循环，建立自我边界。

什么该管什么不该管。

一个人把自己活成了神，早晚会被累死！

来源：君临天下