摘要：武侠、武功是中国文化中独有的浪漫元素，这些东西寄托了人们心中的正义形象，是一种独属于中国人的真善美的体现，试问谁人不想着有朝一日成为江湖中的大侠，武林届的高手，那种打遍天下无敌手的快感是国外文化所无法理解的。

“大哥大”洪金宝说：我最佩服的人，就是我师父于占元，当年他从北京来香港，人生地不熟，收了60多个徒弟，管吃管住，一分钱学费都没收过！

武侠、武功是中国文化中独有的浪漫元素，这些东西寄托了人们心中的正义形象，是一种独属于中国人的真善美的体现，试问谁人不想着有朝一日成为江湖中的大侠，武林届的高手，那种打遍天下无敌手的快感是国外文化所无法理解的。

这种独有的文化既是优点也是缺点，优势在于没有人能够比中国人更加懂得这种感觉，劣势在于倘若无法发扬光大，这仅仅只是中国人民的自嗨罢了，它需要一个机会，来打破这个圈子，将它传播到全世界去，而这个机会就出现在了香港。

香港这块地方孕育出了太多不可思议的东西，在上世纪下半叶，其文化产业的发展速度是超乎人们想象的，而这之中就包括武打电影的发展，李小龙的出现一举打破了文化壁垒，将这股风吹向了全世界，由此引起了武打电影的风潮，香港电影公司自然是看到了这中间的商机，但是彼时会武功的人虽然不少，但是真正能拿得出手的并不多，于是他们便把目光放在了戏曲行当上面。

那年于占元被迫来到了香港发展，在北京的时候他就听说了，香港的戏曲行业发展的有模有样，相比现如今的北京城，不知道好到哪里去了。

早年的他家里穷苦，为了生计早早的选择了外出学艺，那时候唱戏显然是个很不错的选择，既能学习知识，又能学习本事，在长大之后也能作为一技之长不至于饿死，可是，没想到的是这个行当是如此的艰苦，以至于他曾多次想要放弃出逃，但迫于家庭情况，他还是咬着牙坚持了下来。

唱戏不是简简单单只让你学个唱就完事了，京剧中的唱念做打都得一一修习，那一个都不是件容易的事情，从进入戏班的那时候，他就开始练习武功，到青年时期他已经成为响当当的名伶，在台上表演的那叫一个精彩，但是时代并不眷顾他这样的普通人，战争打破了每个人的平静生活，包括于占元，一心扑在京剧上的他带着一家人前往香港进行发展，在这里成立了自己的戏班子，并且开始广收学徒。

那年洪金宝还不到十岁，是个天不怕地不怕的主，家中对他的管束始终是没有见效，于是便想让他加入到戏班中学习，来磨一磨他的性子，作为第一批学生中最早报道的成员，他自然成为了学院中的大师兄，每个人都得尊称他一声大哥，但是作为大哥是有代价的，那就是起带头作用，当其他人都被训练的叫苦不迭的时候，他不能，他还得安慰手下的师弟师妹。

其实他刚来的时候也是这个样子，家里对他打不得骂不得，久而久之变成了混世魔王，而在这里于占元可不会因为他有什么身份而惯着他，该打打该骂骂，一切都是为了练功着想，有几次受不了，他甚至还偷偷的跑回家，但是家里人不但没有安慰他，反而说教一顿又把他送了回来。在逐渐习惯之后，他才改变了这种看法，变得热爱戏曲，开始努力专研。

他们这些戏班中的子弟起初和电影并没有什么交际，直到龙虎武师在香港电影市场中红火起来之后，他们才逐渐接触了电影，成为了武师、替身、甚至是主演，而洪金宝就是其中的佼佼者，作为大师兄，他和师弟成龙一同将武打电影发扬光大，使其成为了独特的电影品类，他们的作品影响了一代又一代人，是一个时代的精神图腾，一个时代的记忆符号。

信源：八大功夫之元家班——卧虎藏龙

来源：骞羽和骞寻