摘要：没想到一部港片上映不到一个月，本土票房突破1亿，登顶香港华语影史冠军。

没想到一部港片上映不到一个月，本土票房突破1亿，登顶香港华语影史冠军。

没想到为香港电影续命的，是64岁的黄子华——

《破•地狱》

1

这部电影官宣的时候，我就对它存在着两个错误的预期。

看到主演是黄子华许冠文，我以为是部贺岁喜剧。

后来看到海报阴暗肃杀的氛围，我又以为这是部恐怖片。

直到看到电影开篇的字幕，孤陋寡闻的我才知道：

原来“破地狱”是指广府客家的传统丧葬习俗，是香港重要的非物质文化遗产，也是世界三大丧礼奇观之一。

破地狱的仪式是超度逝者，是生人把最后的祝福送给逝者，希望逝者在另一个世界能过得好。

但这部电影不是着重展现这个丧礼奇观。

看的时候并不需要有观影门槛，因为电影只是借这个习俗，讲东亚家庭的共同困境和生死。

借死者聊生者。

所以在电影还没上映，里边的那句台词就已经火出了圈：

“不止死人要超度，生人也需要破地狱，生人都有好多地狱。”

看完电影，走出影院，我的心情久久无法平静。

华语年度最佳，豆瓣8.7我觉得都低了。

事实证明，港片不需要“尽皆过火”也能吸引人。没有跌宕起伏的剧情，却有着近几年来港片最细腻的角色刻画。

一个又一个的“人生大事”，几位主演角色情绪被一点点累积，在最终一场戏尽数爆发，对观众而言高潮部分无疑是一枚催泪核弹。

子华神收起了“毒舌”风格，贡献了最内敛的表演，但锋芒还是被演技已臻化境的许冠文盖过了。

两人茶餐厅那场戏让人唏嘘，有生之年应该看不到两代笑匠的第三次合作了。

卫诗雅让人眼前一亮，演技完全可以用“很久不见到底发生过什么事”来形容，明年提名金像估计稳了。

下面是我对《破地狱》最新鲜热乎的感受。

2

黄子华饰演的魏道生，原本是一名婚礼策划师。

在遭遇疫情打击后，公司倒闭，还欠了不少的债务。

人活一天，都需要钱。

无奈之下，道生通过女友（周家怡 饰）认识了殡葬业的明叔（秦沛 饰）。

用明叔的话讲，便是“赚不了活人的钱，就来发死人财咯。”

这一行当，一般是两人搭配，一文一武。

明叔负责文，作为丧礼经纪，和逝者家属打交道。

明叔的搭档文哥（许冠文 饰）负责武，是一名喃呒师傅，和逝者打交道，在出殡那天做破地狱的法事。

明叔因为要移民过退休生活，把店面盘给了道生。

就这样，道生和文哥成了新组合。

道生和文哥，一个是为了还债生活，一个是世代业内老行尊。

自然就产生了新旧两种观念的碰撞。

道生作为外行，在他眼里，不论是婚礼还是丧礼，都是一场show，是做给别人看的。

做生意，赚钱是第一位。

他尝试把婚礼策划的那套方法论移植到殡葬业。

第一个小故事里那个因车祸去世的年轻人，道生就把他的葬礼搞成轻松氛围的追思会。结果因为没有事先调查清楚逝者何故去世，直接对逝者家属造成了二次伤害，投诉不断。

文哥一阵见血地指出了道生的问题所在：

他不尊重逝者，对这个行业没有敬畏之心。

文哥年轻时候接过父亲衣钵，成为喃呒师傅，这一做就是几十年。

他遵守着祖师爷留下的种种教条，业务能力在行内有口皆碑。

在他眼里，道生的所作所为，都是在践踏这个行业，他也认为道生不可能干得下去。

两人的关系，一度十分紧张。

“疯妈”这个小故事，成为了两人关系的转折点。

“疯妈”的儿子早逝，但她坚持不让儿子入土为安，而是用木乃伊的方式，把儿子保存在义庄，期待有朝一日科技发达，可以复活儿子。

在其他同行眼里，道生接这一单，是见钱眼开坏了规矩，文哥也出面反对过。

不过，当道生一个人面对冰冻半年开始腐烂的遗体，手足无措时，当初严厉拒绝的文哥雪中送炭来救场。

这场戏没有一句台词，我看的时候脑海里不自觉响起了《入殓师》那首BGM。

这也是本片第一个打动我的段落。

“疯妈”第一次见到有人认真对待自己的孩子，自己也没有被道生当作是疯子，上前给了道生一个温暖的拥抱。

道生也是第一次感受到能帮助到别人是多么有成就感和快乐的事。

也正是从这件事之后，道生对殡葬业的观念开始转变。

文哥也注意到了道生的变化。

反过来，道生对殡葬业的一些看法，也潜移默化地影响着文哥。

两人消除芥蒂，携手一起去经营。

一次次的葬礼、破地狱，每一次的过程都让两人慢慢对职业、对生活、对人生的态度发生改变。

而真正让大家情感高度达到共鸣和爆哭的，不单单只有《破地狱》的主线，还有文哥原生家庭那条支线。

3

文哥的一家，是典型东亚家庭的缩影。

文哥子承父业，成为了喃呒师傅二代目，一个人成为了全家的顶梁柱。

他对祖师爷的规训深信不疑，尊重祖师爷留下的精神文化遗产，但无形中却被这样的教化所束缚住了自己而不自知。

比如“喃呒师傅传男不传女，女人会来例假，很污秽”的说法。

传男不传女的传统困住了想要逃离的儿子志斌（朱柏康 饰），也伤害了一直渴望父爱的女儿文玥（卫诗雅 饰）。

有人不理解为什么要给文玥安排一场性场面刻画，很男凝。

其实这场戏并不是服务于男性观众的猎奇心理，而是对于塑造文玥这个角色，十分有必要的一个细节描写。

文玥从小就想得到文哥的认同，无奈在她眼里，文哥重男轻女。

自己热爱喃呒师傅这个职业，但规则不允许被打破。

于是，她选择了当急救员证明自己。

同样都是救，一个超度死者，一个拯救活人。

仿佛只有从事这个职业，才能证明她作为女性在社会的存在价值，在家里的有用地位。

但是，并不是所有病患都一定能够抢救过来。

当抢救失败的时候，文玥便会陷入自我质疑当中，缺爱的原生家庭会让她陷入自卑。

索性干脆破罐破摔，和有妇之夫乱搞。

因为从小到大，文玥听到文哥说的最多的一句就是“女人污秽”。

那就干脆污秽到底，挑个有妇之夫，变成世俗认知里的污秽女人。

这样的人，自然也不会去建立亲密关系，因为她从小到大都没有感受到爱，自然也不懂去爱别人。

直到最后读了文哥的信，她才知道文哥一直爱着自己，取名为玥，也是把她当作的珍宝一样看待。

其实在文哥去世前，就有两个细节可以佐证文哥是深爱着女儿文玥的。

一个是兄妹两人在医院吵架，志斌说文哥擅自决定了自己人生，而对文玥想做的事，从不干涉。

第二个是男同事妻子在街上辱骂文玥，文哥第一时间出手阻止，回去之后也没有因为面子问题责骂文玥。

换个角度想，文哥何尝不是那个时代糟粕荼毒下的受害者。

对子女有着深沉的爱埋在心里，不知道如何表达，甚至错误表达，但又碍于面子和社会给他的定位，不愿做出改变的尝试。

对此，我深有体会。

因为我就是在这种压抑的家庭氛围中长大，从未在原生家庭中获得过正面的情绪价值。

缺爱、自卑、沉默、懦弱、阴郁是我成长中的代名词。

所以看到文哥在信里跟女儿道歉的那一幕，我的眼泪止不住地哗哗流。

最高潮那场戏，兄妹二人帮文哥破地狱。

不仅是对封建糟粕的强有力批判，也是打破女性偏见最有力的表现。

在我看来，结合香港电影当下的现状，让《破地狱》又多了一层现实意义。

死人要破地狱，活人也要破地狱，香港电影更要破地狱。

来源：无尾电影一点号