摘要：棺材里的遗骨被师傅逐个取出，拔除了毛发。冰柜里陈放多年的遗体五官错位，皮肤组织甚至渗出了粘液......我们有多久没在电影院见到如此直接的死亡了，黑色、冷冰、腐败，甚至让人觉得生理不适。而这些在港片《破地狱》中随处可见。先人需要破地狱，活人更需要破地狱。这部电

棺材里的遗骨被师傅逐个取出，

拔除了毛发。

冰柜里陈放多年的遗体五官错位，

皮肤组织甚至渗出了粘液......

我们有多久没在电影院见到如此直接的死亡了，

黑色、冷冰、腐败，

甚至让人觉得生理不适。

而这些在港片《破地狱》中随处可见。

先人需要破地狱，

活人更需要破地狱。

这部电影用死亡带给我们死亡教育。

什么是破地狱？

通俗讲这是一种流行于广府客家地区的葬礼文化。

指的是葬礼上由喃呒师傅担当引导者的角色，

“打开”地狱，

带领亡者从束缚中脱离出来，

消解遗憾。

简单来说就是超度死者，早登极乐。

不同于《人生大事》和《入俭师》

电影的主角魏道生是个由婚礼策划师转行的殡仪经纪人。

这个设定十分巧妙，

两个职业一个红一个白，

一个赚死人钱，一个赚活人钱。

初入行的道生对殡仪行业没什么敬畏心，

对自己的定位很明确，

一个商人，一个求财者。

他曾这样调侃自己：“两个行业都是一场秀，都是为了赚钱嘛。”

因此，

在接手传统丧葬铺面后，

他大刀阔斧的改革，

试图将它打造成一间多功能现代门面。

他设计的葬礼有海报，有易拉宝，甚至还有伴手礼。

这样的布置说是婚礼现场也不为过。

在他眼里，

殡仪是服务业，

自己就是服务行业从业者，

最重要的职业素养是让客户满意。

正是这样形式至上的想法，

让他在接手第一单生意时在玛莎拉蒂纸车上栽了个大跟头。

他的搭档文哥与道生相反，

文叔是传统文化的信徒，

祖上世代都做“破地狱”发誓的“喃唔师”。

因此，

文哥对魏道生唯利是图的行为很不耻。

两个人的关系一度处得很僵。

可这一切随着剧情的发展逐渐有了改变，

魏道生在面对了种种“生离死别”后，

心态出现了改变。

在操办葬礼过程中，

他逐渐找到一个殡仪经纪人真正的价值：

让死者体面离开，让生者充分道别。

他开始尊重起那些逝去的人，

不再叫他们“鱼”，不再让工人把杂货压在尸体身上。

甚至自己学习化妆，

学习如何给死人穿衣服。

此时，

衔接生者与死者的情感，

开始慢慢将道生与文叔连接起来。

于是，

我们能看到，

面对整片街区都出名的“极端”疯女人，

道生和文叔会一起联手处理幼子早已腐烂的遗体。

面对不顾一切想见死去爱人一面的中年女人，

道生会特意为她制作一个骨灰项链。

在这场死亡和告别的旅程里，

两个人都用自己的方式留下了温情。

故事的最后，

一向说女人是污秽的文叔留下遗嘱，

违背先例也要女儿为自己“破地狱”。

一向害怕离别而不敢要孩子的道生，

打破了悲观消极的心理障碍，

和女友一起迎接一个新生命的到来。

电影中文叔的女儿文玥说了一句：“爸，跟着我走。”

从崇拜父亲，讨厌父亲，对抗父亲到理解父亲。

文玥和父亲隔阂了太久。

那一场女人挑大梁的“破地狱”是她和父亲真正告别。

烈焰中，

文玥穿着红衣有力挥挞，

大声呐喊，

说的每一句都是对父亲的不舍与悼念。

也许正如魏道生所说的那样：

要来到这个世界很难，

我们的生命从岀生便已经开始倒数。

就算早晚也要道别，但我们都不应害怕，因为我们已经赚了。

人海茫茫

，我们能够在同一班车上遇上，实在不容易。

与其担心自己何时要下车，

倒不如好好享受这趟旅程。

看看沿途的风景，好好跟身边那位聊聊天，那才不枉此行。

“天隔一方，难…..见面”

就让我们在有限的时间里，

道谢、道爱、道歉以及终将面对的道别，

尽量别留下遗憾吧。

那么，

各位亲爱的朋友，

你们喜欢《破地狱》这部电影吗？

欢迎留言讨论，我们一起交流。

我是榕树洞里看世界，小小树洞纵论天下琐事。

来源：花儿说电影