摘要：那么我们现在问一问，这种善终权到底对不对呢?有没有可行性呢？或者是说这种善终权与我们当前的这个人的道德，有没有相违背的地方?与人性有没有相违背的地方？这些问题都值得我们思考。

所谓的善终权，琼瑶所说的善终权，那就是一个人对自己的死亡，在时间和方式上，是有权利自我选择的。

我啥时候想死，我就自我了断，而不是在那硬撑着，活的没有质量，没有尊严。

有了这样的善终权，这样就能保证一个人死的比较体面，死的比较没有痛苦，死的不牵扯亲人。

那么我们现在问一问，这种善终权到底对不对呢?有没有可行性呢？或者是说这种善终权与我们当前的这个人的道德，有没有相违背的地方?与人性有没有相违背的地方？这些问题都值得我们思考。

琼瑶曾说过，一个人你要有善终权，如果没有善终权的话，这个人活这一辈子，最后对自己的死亡没有办法选择。要是任人摆布啊，这个太没有人权，没有公理，没有正义。所以我们人必须有善终权。

应该说善终权对于孤老无能，病危者，也许有值得思考的价值。但是对于病危，除了医生，病人家属是无法决定的。而且病危并不需要全部放弃，也许加以施救，有缓缓解的可能。

但即便是对于孤老无能者，病危者，也没有任何法律支持善终权，只能是顺其自然。而且也绝不提倡这样的善终权。

而且对于孤老无能者，病危者，也要辩证的对待这个问题。因为这个问题毕竟牵扯到病危者，孤老无能者和他们家属的感情问题。拔去管子实在是不忍心的事情。

但即便是个人的选择问题，也并不值得提倡。因为我们每个人的生命都来之不易，生命来的时候是自然状态，那么生命走的时候呢，也应该是自然状态。

不千万要去人为的干预。如果这样的话呢，那自然是违背人之伦理，违背社会道德，违背人性，是十分不值当的行为。

来源：寻梦者