摘要：琼瑶有过两段婚姻，她和第一任丈夫庆筠育有一子陈中维。琼瑶与平鑫涛于1979年结婚，彼时琼瑶已41岁，可能已过了适合生育的年龄。婚后两人虽感情深厚，但没有生育子女。平鑫涛与前妻林婉珍育有三个子女，分别是平莹、平珩、平云。

关于琼瑶的一些事

一

琼瑶生于富贵之家，性格叛逆，一生追求真爱，却终因幻想破灭而陨落。

盛年时才华展露，从事写书、编剧工作，题材总围绕言情，一度风靡，使其名利双收。

她历经荣华富贵，却难觅真爱，久经磨砺。年过八旬，悟透世情，伤心至极。

最终，她舍弃家人，自行了断，带着遗恨，溘然长逝。

二

关于“爱意难求”：

- 琼瑶有过两段婚姻，第一段婚姻虽以离婚收场，但后来与平鑫涛经历了长达8年的纠缠后结婚，两人婚姻持续了较长时间。

平鑫涛与琼瑶没有共同的子女。

琼瑶有过两段婚姻，她和第一任丈夫庆筠育有一子陈中维。琼瑶与平鑫涛于1979年结婚，彼时琼瑶已41岁，可能已过了适合生育的年龄。婚后两人虽感情深厚，但没有生育子女。平鑫涛与前妻林婉珍育有三个子女，分别是平莹、平珩、平云。

所以说她“爱意难求”并不准确，她在感情上有过经历和收获，尽管她与平鑫涛的感情曾备受争议，但不能简单地归结为“爱意难求”。

关于“舍家人，自了断”：

- 琼瑶确实选择了轻生，但她留下了遗书，且从一些报道的细节来看，她在生前最后一天特地交代儿媳第二天来瞧瞧，似乎是为了能在去世后及时被发现。这表明她对家人并非完全不顾及，不能简单地用“舍家人”来概括她的行为。而且她的离世是基于她对死亡、疾病和衰老等问题的个人看法以及身心所受的痛苦。

关于“载遗恨，归西而去”：

- 对于琼瑶的离世是否带着“遗恨”，这是一种主观的猜测。从她留下的遗书和告别视频来看，她的态度相对比较坦然，甚至还劝导年轻人要热爱生命。所以说她“载遗恨”而去缺乏足够的依据。

总的来说，琼瑶的一生充满了传奇色彩和争议，对她的评价也是多元的。但在描述她的经历和离世时，应该基于准确的信息和客观的态度，避免过度的主观猜测和不准确的表述。

三

琼瑶安葬时后任家庭（即平鑫涛子女等）无人到场，前任家庭（琼瑶与前夫庆筠所生的儿子陈中维等）送行，主要有以下原因：

感情纠葛与家庭矛盾：

- 介入家庭的怨恨：琼瑶与平鑫涛的感情曾备受争议。平鑫涛在与琼瑶相识时是已婚状态，琼瑶被认为是介入平鑫涛家庭的第三者，这导致平鑫涛与原配林婉珍离婚，家庭破碎。平鑫涛的子女对琼瑶心怀怨恨，这种怨恨使得他们在情感上难以接受琼瑶，所以不愿意出席她的葬礼。

- 治疗方案的分歧：在平鑫涛病重之际，琼瑶与平鑫涛的子女就治疗方案产生了激烈的争吵。琼瑶曾表示不想让平鑫涛继续忍受病痛，想让他早点解脱，但平鑫涛的子女则希望父亲继续接受治疗，双方意见严重分歧，这进一步加深了彼此之间的矛盾。

财产分配问题：琼瑶没有获得平鑫涛的财产份额，这可能使平鑫涛子女与琼瑶之间的矛盾进一步激化。在财产分配方面的争议和不满，也导致了平鑫涛的子女拒绝悼念琼瑶。

相比之下，琼瑶的前任丈夫庆筠与琼瑶育有一子陈中维。陈中维与琼瑶有着血缘关系，尽管琼瑶与庆筠的婚姻以离婚收场，但儿子送母亲最后一程也是符合常理和人之常情的。

四

琼瑶的情况确实体现出复杂且矛盾重重的家庭关系。

从她的经历来看，关于是否得到真爱很难简单判定。她和平鑫涛有过深刻的感情，他们携手走过许多年，在创作等诸多事务上相互支持，这在一定程度上可以看作是爱情的体现。然而，这段感情引发的家庭矛盾也让她饱受争议和痛苦。

在家庭矛盾凸显的最后阶段，她或许是有遗憾的。她希望以自己认为好的方式对待平鑫涛，却和继子女产生巨大分歧。这种矛盾让她在生命的最后时光里处于情感的漩涡之中。

但爱的真谛本身就很复杂。她曾体验过心动、陪伴和相互欣赏，可同时也遭遇了家庭纷争、观念冲突。这说明真爱不仅是情感的交融，还涉及到责任、理解和包容等诸多因素，而这些在她的故事中是缺失或者没有平衡好的部分。

五

平鑫涛的财产股份一点都不给琼瑶，可能有以下原因：

对原配家庭的愧疚与补偿心理：

- 平鑫涛与原配妻子林婉珍曾有过一段婚姻，并且林婉珍及其家人在他创业初期给予了很大的支持。林家出钱出力帮助平鑫涛成立了皇冠杂志社，可以说为他的事业奠定了基础。然而，琼瑶的出现打破了他们的家庭，平鑫涛背叛了与林婉珍的感情。出于对原配的愧疚，他可能希望在财产分配上对原配家庭有所补偿，以弥补自己曾经的过错。

保护家族企业的传承与稳定：皇冠出版社是平鑫涛一生的心血，他的子女一直在出版社工作，对公司的业务比较熟悉。将财产股份留给子女，有利于公司的延续和稳定发展。而琼瑶虽然为皇冠带来了很多优秀的作品和巨大的收益，但她毕竟不是平家家族的成员，平鑫涛可能担心将股份给琼瑶后，会对公司的未来发展产生不确定性。

传统观念的影响：在一些传统观念中，财产通常会留给自己的亲生子女和家族后代。平鑫涛可能受到这种传统观念的影响，认为自己的财产应该由血脉相连的子女来继承，而琼瑶作为他的再婚妻子，在财产继承上不具有优先性。

琼瑶自身的经济状况较好：琼瑶是著名的作家和编剧，拥有自己的作品版权和多家影视公司，经济实力较为雄厚。平鑫涛可能认为琼瑶有足够的经济能力来保障自己的生活，不需要依靠他的财产。

婚姻财产制度的约定：琼瑶在自传中提到，她和平鑫涛在一起时，为了避免矛盾，一直采取“夫妻财产分有制”。这种财产制度可能在一定程度上影响了平鑫涛对财产的分配决定，使得他在遗嘱中将财产留给了自己的儿孙。

六

关于离开物质的真爱是否存在

- 真爱是否能离开物质是一个复杂的问题。从某种程度上说，爱情可以超越物质。在一段感情中，两个人可能因为彼此的才华、性格、情感共鸣等因素而相互吸引。例如，一些情侣在艰苦的生活环境下，依然能够相互扶持，不离不弃，这种感情是存在的。

- 但是在琼瑶和平鑫涛的关系中，物质因素的存在也不能被忽视。他们共同生活多年，在生活和事业上有诸多交集。平鑫涛是出版人，琼瑶的作品通过他的出版社得以广泛传播，这在一定程度上涉及到经济利益。他们的关系既有情感层面的相互吸引，也有事业合作带来的复杂因素。

关于这种爱是否伟大纯洁

- 他们的爱情很难用“伟大纯洁”来简单形容。琼瑶和平鑫涛的感情从一开始就饱受争议，因为平鑫涛是在有家庭的情况下与琼瑶产生感情的。这种感情的起源被很多人认为是违背伦理道德的。

- 他们在相处过程中也经历了许多现实问题，比如在平鑫涛生命的最后阶段，琼瑶和他子女就治疗方式产生分歧，这显示出他们的感情在面对生死和家庭责任等问题时也充满了矛盾。

关于平鑫涛对琼瑶是否有爱

- 平鑫涛对琼瑶应该是有感情的。他们相识后，平鑫涛大力支持琼瑶的创作事业，琼瑶的许多作品能够成功出版和影视化，离不开平鑫涛的帮助。他们共同度过了很长时间，这种长时间的陪伴也说明他们之间存在情感纽带。

- 然而，这种爱可能不是纯粹的、理想化的爱情。它可能夹杂着对彼此才华的欣赏、事业上的合作以及生活中的相互依赖等多种因素。而且在财产分配等问题上，平鑫涛的做法也让很多人质疑他对琼瑶爱的深度。

七

从一方面看，琼瑶与平鑫涛的感情确实对两个家庭造成了巨大的冲击。平鑫涛原本的家庭因为他和琼瑶的感情而破裂，琼瑶自己也经历了婚姻的变故。在这个过程中，原配和子女们遭受了情感上的伤害，他们的家庭结构被改变，这是不可否认的事实。

然而，从另一方面讲，爱情是复杂的情感体验。琼瑶和平鑫涛之间有着深厚的感情纽带，他们互相欣赏、互相支持。在当时的情境下，也许他们认为彼此才是灵魂伴侣。而且在他们共同生活的岁月里，也一起经历了许多风风雨雨，在事业上也有诸多合作，比如琼瑶的作品通过平鑫涛的出版社等渠道得以广泛传播。

琼瑶在创作上有诸多成就，她的作品影响了几代人。她可能在处理感情问题上不够完美，但也不能简单地将她定义为“害人精”。她也是一个在复杂情感和生活中挣扎的人。

八

琼瑶和平鑫涛的感情纠葛，确实对两个原生家庭造成伤害。琼瑶与平鑫涛相识时，平鑫涛已有家庭，他们的感情致使平鑫涛原配林婉珍家庭破碎，林婉珍及其子女承受痛苦，琼瑶第一段婚姻也走向终结。从这个角度，琼瑶追求个人爱情的行为，伤害了他人。

但仅以“为名利毁家庭”论断她，有失偏颇。爱情复杂难测，不能排除他们在相处中产生真挚情感。而且，琼瑶作品风靡，给大众带来独特情感体验与文化价值，不能因感情纠葛，忽视其文学成就。

评价琼瑶应全面客观，正视她在感情处理上的过错，也认可她的文学贡献，如此才是公正立场。

九

不能仅仅因为有文学贡献就肯定她的整个人生。

琼瑶在文学领域的成就是不可忽视的。她的言情小说和影视作品在华语世界影响深远，她用细腻的笔触描绘了爱情的诸多形态，让无数读者和观众沉浸在浪漫的情感故事中，推动了言情文学和影视行业的发展。

然而，在个人感情生活方面，她确实存在争议。她介入他人婚姻，对两个家庭造成伤害，这种行为违背了社会公序良俗和伦理道德观念。她的人生是复杂多面的，既有文学才华绽放的一面，也有在感情生活中处理不当而饱受批评的一面。

应该把她的文学贡献和个人道德行为分开来评价。承认她在文学上的功绩，同时也以批判的眼光看待她在感情生活中的不当行为，这样才能更加全面、客观地看待她的一生。

十

这种观点有一定的合理性，但也有些过于严苛。

琼瑶作品中确实有很多三角恋、多角恋的情节。从消极方面来看，这些复杂的情感关系可能会让部分读者或观众，尤其是青少年，对爱情产生一些不切实际的幻想。比如过度强调爱情至上，忽视了伦理道德和责任等重要因素。在现实生活中，模仿作品中混乱的情感关系可能会导致伤害他人等不良后果。

然而，从另一个角度讲，琼瑶作品也有一定的积极意义。她的作品本质上是一种文学创作，通过复杂的情感纠葛来展现人性的多面性。比如在人物面对爱情与责任的冲突时，能够让读者思考如何抉择。而且她的作品大多还是强调真爱最终会战胜困难等比较积极向上的价值观。

说她“毒害几代人”有些夸大其词。大多数读者和观众能够分清文学作品和现实生活的区别，只是把这些作品当作一种情感的寄托或者娱乐方式。同时，社会道德观念的形成是一个综合的过程，不能把一些不符合道德观念的行为全部归咎于琼瑶的作品。

十一

这种只重视自我情感，不顾他人感受和社会责任的爱不能算作高贵真爱。

真爱应该是包含着理解、尊重、责任和担当的。在琼瑶作品以及她本人的感情经历中呈现出的一些情感模式，往往忽视了对他人造成的伤害。从社会伦理角度看，当一种感情的建立是建立在破坏他人家庭的基础上，就违背了公序良俗和基本的道德责任。

真正高尚的爱情应该考虑到家庭、社会等多方面因素。比如在面对复杂的感情抉择时，会顾及伴侣、子女以及周围人的感受，并且能够承担起相应的责任，而不是仅仅追求自己情感的满足。琼瑶所展现的部分爱情观念在这方面是有缺失的，这种爱情观念容易引发争议，也不符合大众普遍认同的有担当、有责任感的爱情价值观。

十二

关于特殊时期与流行的关系

- 在大陆的特定时期，文化资源相对比较匮乏。琼瑶作品的传入，为大众提供了一种新的情感体验和文学样式。她那种细腻的言情风格，在当时填补了部分读者对于情感故事的需求空白。

- 然而，即使没有这个特殊时期，琼瑶作品也可能在其他情境下有一定的受众。因为爱情是文学作品中永恒的主题，她那种对爱情的极致描绘，如生死相许、缠绵悱恻的爱情故事，在很多地方和时期都能吸引一部分追求浪漫情感的读者。

关于与西方文学比较

- 琼瑶作品中的小资产阶级心态是比较明显的。她笔下的人物大多生活在比较优渥的环境中，关注的主要是情感上的纠葛。这种风格和西方一些言情小说有相似之处。

- 西方文学中确实有很多描写爱情的作品，而且在某些方面可能更加大胆、前卫。但琼瑶作品也有自己的特点，她的作品带有浓厚的中国文化氛围和东方情感表达习惯。例如，她作品中的人物在情感表达上虽然热烈，但也保留了东方人的含蓄，并且融入了很多中国传统价值观中的忠贞、执着等观念，这使得她的作品在华语世界有独特的地位。

来源：冥夜殿珊瑚