摘要：大S离开后，围绕孩子抚养权的争夺战，表面上是具俊晔与汪小菲的个人恩怨，实则撕开了现代社会家庭关系的一层遮羞布——当血缘、法律、利益和情感纠缠在一起时，所谓的“为了孩子”背后，往往藏着成年人难以启齿的算盘。
大S离开后，围绕孩子抚养权的争夺战，表面上是具俊晔与汪小菲的个人恩怨，实则撕开了现代社会家庭关系的一层遮羞布——当血缘、法律、利益和情感纠缠在一起时，所谓的“为了孩子”背后，往往藏着成年人难以启齿的算盘。
具俊晔作为继父争夺抚养权的行为，看似不合常理，但若细究其背后的社会文化逻辑与人性博弈，却能窥见许多被忽视的真相。
具俊晔公开争夺抚养权的姿态，本质是一场“面子保卫战”。在很多人的认知里，“继父”身份天然带有道德压力。
大S去世后，若他立刻退出家庭事务，难免被舆论贴上“无情”标签；反之，高调争夺抚养权，既能塑造“重情重义”人设，又可向徐家展示“负责到底”的态度。
这种选择与他的韩国文化背景密切相关。韩国社会对男性家庭责任的期待极高，尤其公众人物一旦被认定“抛弃继子女”，几乎等于社会性死亡
具俊晔曾在综艺中强调“会把大S的孩子当亲生”，如今若不行动，无异于自打耳光。因此，他的“争夺”未必是真要抢到孩子，而是通过表态维护个人信誉，避免成为中韩网友口中的笑柄。
从汪小菲晒孩子照片、具俊晔公开手写信，到徐家隔空喊话，这场争夺早已超越法律范畴，变成一场真人秀。双方不断释放“爱孩子”的证据：
汪小菲晒出为孩子庆生的视频，具俊晔公开教孩子画画的照片，徐妈妈哭诉“孙子离不开外婆”。这些行为看似温情，实则充满表演性。
娱乐名人家庭的特殊性在于，私人事务被迫成为公共议题。具俊晔和汪小菲都清楚，舆论支持可能间接影响司法判决（例如法官受社会情绪干扰）。因此，双方不约而同选择用社交媒体“打感情牌”：
汪小菲强调“孩子身上流着我的血”，具俊晔则主打“孩子习惯台湾生活”。这些说辞无关对错，本质是争夺舆论阵地的策略。
具俊晔声称“不要遗产只要孩子”，但抚养权背后仍有一条隐形经济链。大S留下的资产中，最值钱的并非存款，而是商业代言合同与IP价值。
若孩子留在台湾，徐家可继续以“大S遗孤”为卖点维持商业合作；若孩子随汪小菲回北京，这部分价值将随监护权转移。
具俊晔作为徐家利益同盟者，争夺抚养权实则是替徐家守住商业阵地。大S生前与汪小菲的离婚协议中约定，子女18岁前，汪小菲需支付每年约3000万台币。
两个孩子现在一个10岁，一个8岁直至18岁，这可是一笔不小的数目，所有人都能算清楚这笔经济账。
若孩子留在徐家，这笔钱将继续流入徐家账户，而具俊晔作为实际照顾者，可能通过徐家获得间接经济支持。这并非阴谋论，而是名人离婚案中常见的“抚养费经济学”。
法律明文规定抚养权优先考虑血缘父母，但现实中存在一个悖论：生父未必尽责，继父未必无心。汪小菲常年往返两岸，具俊晔却与孩子朝夕相处三年。若纯粹以“谁更了解孩子”为标准，具俊晔未必输；但法律的天平永远倾向血缘，这是现代司法无法摆脱的传统桎梏。
更残酷的是，法律程序本身可能伤害孩子。无论结果如何，孩子都要接受法庭问询、心理评估，甚至被要求选择父母。具俊晔和汪小菲的律师团队早已备好“孩子亲笔信”“邻居证词”等材料，但这些“证据”有多少是孩子真实意愿？当成年人将法庭变成战场时，孩子早已沦为“人质”。
这场争夺的荒诞之处在于，它成了全民参与的道德猎巫。网友分成“挺汪派”和“挺具派”，用键盘审判双方：“汪小菲出轨不配当爹！”“具俊晔软饭男想捞钱！”这种非黑即白的批判，掩盖了真实人性的灰度。
具俊晔和汪小菲都不是圣人。汪小菲有暴躁骂街的黑历史，具俊晔也被扒出一些对女性不尊重的黑历史。
骂汪小菲的人，可能在抱怨自家丈夫不顾家；
嘲具俊晔的人，或许在讽刺同事中的“马屁精”。名人家庭纠纷成了社会情绪的垃圾桶，而孩子却要承受全网对其父母的口水战。
大S与汪小菲离婚107天便闪婚具俊晔，这种极速重组家庭的方式，埋下了今日矛盾的种子。
大S闪婚确实是欠考虑，要不然也不会有今日的诸多问题存在。
再婚家庭中，继父母与继子女的关系本就脆弱，一旦亲生父母一方离世，信任危机立刻爆发。汪小菲始终怀疑具俊晔“对孩子别有用心”，而具俊晔则认为汪小菲“借孩子炒作”。双方的不信任，本质上源于对彼此动机的恶意揣测。
这种“信任赤字”在一般再婚家庭中尤为严重。传统文化强调“血浓于水”，继父母做得再好，也难逃“外人”标签。具俊晔给孩子做饭、陪读绘本的照片被网友群嘲“摆拍”，恰是这种偏见的缩影——人们宁愿相信继父别有用心，也不愿承认他可能真心
整场争夺战中，最该被听见的声音反而彻底沉默——两个孩子至今未公开发言。成人世界争吵他们该姓汪还是姓徐、住北京还是台北、跟生父还是继父，却无人问他们“想要什么样的生活”。
具俊晔和汪小菲都宣称“为了孩子好”，但细究其主张：汪小菲要带孩子回北京读国际学校，具俊晔坚持留在台湾读本地名校。
这些选择背后，实则是双方对自身文化认同的投射。汪小菲希望孩子继承“京圈”资源，具俊晔则想延续大S的台湾本土身份。孩子真正的需求，早已淹没在成人的价值观博弈中。
这场抚养权争夺撕开了一个残酷现实：在名人家庭中，亲情往往与生意绑定。孩子不仅是家庭成员，更是商业IP、舆论筹码、道德奖杯。具俊晔与汪小菲的较量，本质是两个中年男人在公众凝视下的资源博弈。
可悲的是，这种闹剧没有赢家。汪小菲即便胜诉，也会被骂“冷血夺子”；具俊晔若失败，则坐实“虚伪做戏”；而无论结果如何，孩子都将活在“你的爸爸害了我的爸爸”的阴影中。
或许有一天，当孩子长大回看这场争夺，才会明白那些声称“为你好”的大人们，究竟在争夺什么。
具俊晔与大S于2022年结婚，但根据台湾地区法律，两人仅完成韩国婚姻登记，未在台湾办理正式结婚手续。这意味着在法律层面，具俊晔的配偶身份存在争议，可能影响其继承权及抚养权主张。
具俊晔在声明中强调，他将放弃遗产继承权，将大S的财产全部留给徐妈妈，并承诺“保护孩子不被恶人接触”，试图通过情感牌弥补法律弱势。
一般来讲，未成年子女的抚养权通常优先归属亲生父母。若生父汪小菲无重大过失（如虐待、遗弃等），具俊晔作为继父，需通过收养程序才能获得法律认可的监护权。
收养需经生父汪小菲同意，这在实际操作中几乎不可能实现。具俊晔的公开表态更多是姿态性宣示，目的是向公众展示其“保护家庭”的立场，而非实际法律行动。
具俊晔与大S的婚姻虽短暂，但两人高调复合的“偶像剧式”情节曾引发广泛关注。大S去世后，具俊晔多次强调与大S的深厚感情，称“与大S的三年婚姻是她人生中最快乐的时光”。这种情感纽带成为其争夺抚养权的重要理由——他试图以“延续大S遗愿”的名义，证明自己更适合担任孩子监护人。
徐家这边，包括徐妈妈、小S的态度对具俊晔至关重要。大S经纪人和小S公开支持具俊晔，指控汪小菲母子散布谣言，并强调徐家希望孩子留在台湾。具俊晔与徐家结盟，实质是借助家族力量对抗汪小菲。这场博弈不管最终谁胜利，受伤害的最终是孩子，这些人包括生父都没有舍身地的为孩子着想。
来源：佳宁说历史