摘要：国人讲究“入土为安”，也为清明节祭扫行个方便，更是代代传承，对祖宗先烈的缅怀。

台湾为何有名目繁多的

“花葬”、“树葬”

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平鑫涛选择花葬，琼瑶选择花葬，大S选择树葬。

一个个死后像极了化身蝴蝶、林中小鸟似的不是在花丛中翩翩起舞、就是在树林中自由飞翔。

而非像大陆这样进行“土葬”。

国人讲究“入土为安”，也为清明节祭扫行个方便，更是代代传承，对祖宗先烈的缅怀。

可为何宝岛台湾却如此新潮，不走寻常路呢？

台湾可不像我们大陆，土地面积不过3.6万平方公里，可谓寸土寸金。

倘若进行土葬，光买墓地便是一笔巨款，对于普通人来说，耗资巨大。若非有一定经济实力，真的“死不起！”

现在大家都不爱结婚生子，生育率极低，仿佛大家都是来人间体验生活的，而非生十个八个，来受苦受难的。

倘若哪天子孙后代在哪一代突然就断了香火，不再祭扫，买个死贵死贵的墓地，岂不亏大了，又加上无人上坟，更显孤单寂寞尴尬，不如不要墓地墓碑，一切从简。

赤裸裸来，“灰”溜溜走，这个“灰”当然指的是“骨灰”，既环保又不占地，还安全。

说是“花葬”、“树葬”，不占用土地的安葬方式，但也不是想葬就葬的。

首先家属需向当地殡葬服务机构咨询花葬相关信息，选择合适场地。

提供死亡证明、火化证明，填写申请表，缴纳费用。

先火化，将骨灰放入纸盒，埋入花坛中，再种植生者喜欢的花卉，以此来标记逝者安息之地。

家属和亲友参与完简单的告别仪式后，由专业管理人员定期维护花坛，以保持其长期美观。

台湾著名作家琼瑶选择花葬,符合人们对环境保护的需求。

将骨灰与自然环境结合，实现生命的循环与再生，象征着她“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

与传统的土葬或火化后将骨灰安放在骨灰盒中的方式不同，花葬强调以自然花卉代替传统的墓碑和骨灰盒。

不仅减少了对土地的占用，还通过花卉的种植美化了墓地环境，使逝者与大自然和谐共存。

可见琼瑶女士不仅生性浪漫，对待死亡，观念亦如此超前。

2

大S选择“树葬”

以树代碑，魂系树木。

而大S选择的树葬，是中国古老的葬俗。

是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树，以树代碑，魂系树木。

树葬没有墓穴，不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地。

传统意义的树葬方式是将死者尸体放入棺木中，并将棺木置于高大的树杈上，任其被风吹日晒，最终腐烂消失。

树葬在古契丹人中流行。

明代初期，偏远落后地区的女真人其葬俗较为原始，存在树葬、兽葬等原始葬式。

旧时树葬有多种方式，如鸟巢式、树架式、树屋式等。

现代树葬方式是将火化后的骨灰埋入地下，在地上植树的殡葬方式。

有利于保护耕地林地、保护生态环境、促进社会和谐。

3

“花葬”不可逆

“合葬”不可能

花葬以花卉代替墓碑，传递尊重生命、回归自然的理念。

既节约土地资源，美化墓地环境，又充满生机和人文关怀。‌

花葬古代就有，并非浪漫的人才会选择，起源于古代的“花祭”传统。

花卉象征着生命的美好和对死者的追思。

骨灰最终会变成花的养分，三年后，骨灰可能与别人的骨灰混合在一起。

可能大家还在为琼瑶不与平鑫涛合葬表示不解。

其实平鑫涛的骨灰怕是早已化为花的养分，被吸收怠尽，一旦选择花葬，很难再将骨灰单独挑出进行再次安葬，花葬的骨灰是层层叠葬的，且是不可逆的。

有人说不“合葬”，是因为琼瑶是“小三”。

尽管小三破坏家庭是不对，但一个巴掌拍不响，难道平鑫涛就没有错吗？

如果当时没有琼瑶，皇冠出版社可能面临倒闭。

他们两人的事情如同“清官难断家务事”一样，每个人了解的都是主观臆想。

能做好的就是管理好自己的家庭，对婚姻负责，也对孩子和另一半负责，就是对社会最好的回报。

选择婚姻时，尽可能找一个能够携手并肩、三观契合、圆满落幕的伴侣才是最重要的。

至于死后的事就交给后代去处理吧！

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！”

无论您漂泊到何处

这里都是您的灵魂树洞

我们

来源：娜娜就是我