摘要：大场景下的点缀常常是尸首分离抑或残肢碎骸，时间的流逝更是干脆以红莲寺碑外插在地上的手腐烂程度推算，在血浆买一赠十的泼洒下人头如探囊取物，尖刀刺手脚、尸山落深井就成了小儿科了。

相当cult的影片，半喜剧半黑暗，一念成佛一念成魔，是香港特有将佛教文化与红尘俗世融合的变种异形。

整部电影里的角色金句迭出，又贫又贱的台词有趣之余引人深思。

形式上算是古代版《监狱风云》，目不暇接的抗争与癫狂、自由与暴力是林岭东的困兽之斗，内涵上毁佛又造佛、信佛也傍佛的矛盾大概离不开徐老怪的荒唐。

特别是那句“佛已乐在地狱”，在大逆不道的基础上刺激着人们的道德感和毁灭欲，偏偏路又在炸毁泥菩萨像后方显，讽刺之余又不得不感激还好地狱里有佛。

大场景下的点缀常常是尸首分离抑或残肢碎骸，时间的流逝更是干脆以红莲寺碑外插在地上的手腐烂程度推算，在血浆买一赠十的泼洒下人头如探囊取物，尖刀刺手脚、尸山落深井就成了小儿科了。

虽是地狱却叫寺、大反派虽曾是忠义将军却堕落成魔、身着深灰僧袍的是被掳来困住的女人、鲜艳的颜料要掺杂美人的鲜血、佛像无处不在却身负各种致命机关、仁义道德的大师口中脏话手悄袭胸、一手将红莲寺塑造成人间地狱的大反派却想第一个离开红莲寺。

太地狱的事反而更像活人制造出来的变故，太想踩在佛身上反而映衬了内心对佛的恐惧与向往，自困在地狱又非要佛的承认和作伴。

开头的沙漠追击属实大场面，马上断腰的场景大概只有这种老片子里才能欣赏得到，众清兵的标枪阵法也具威力，甚至少林弟子几番出手的虎鹤双形也都是现实的，相比较下大反派以颜料杀人的手法就是全片相当玄乎的了。

来源：八倍镜