摘要：释永信出事以后，好多人都替他捏把汗——师傅的突然倒台，使得蔡志忠向少林寺捐赠的资产，以及期盼最终安葬少林寺塔林的遗愿，会不会悬在半空？还有人问了：现在看到师父这光景，蔡志忠后悔捐款不？

短短几天，释永信事件发酵的全网皆知，真是令广大信士心寒！其中，受影响最大的，恐怕是徒弟蔡志忠了。

2020年，著名漫画家蔡志忠拜释永信为师，在少林寺出家。释永信赐蔡志忠法名“蔡延一”，并亲自为蔡志忠剃度。

“等我老了，我就葬在少林寺。”这是蔡志忠当时的心愿。

与此同时，他把毕生收藏的五千尊佛像、无数画稿都捐了，估值差不多200亿新台币(约合46亿人民币）的资产，全部尽归少林！

释永信出事以后，好多人都替他捏把汗——师傅的突然倒台，使得蔡志忠向少林寺捐赠的资产，以及期盼最终安葬少林寺塔林的遗愿，会不会悬在半空？还有人问了：现在看到师父这光景，蔡志忠后悔捐款不？

要我说，问这问题的人，怕是根本不了解蔡志忠。

你想啊，这人15岁就敢从班上名列前茅的位置辍学，拎着个皮箱就去台北画漫画，住的地方小到只能把椅子搁桌上才能睡觉，他在乎过吗？

后来创办动画公司，拍出《七彩卡通老夫子》拿了金马奖，正是风光的时候，36岁说关就关了，跑去日本从零开始研究古籍漫画，他犹豫过吗？

在日本那四年，他带着《庄子》《老子》啃古籍，硬是把诸子百家画成了老少都能看懂的漫画。《庄子说》一出来就霸榜十个月，连日本高中课本都拿去当教材。别人觉得这够牛了吧？

他50岁又一头扎进物理世界，闭关十年画了16万张手稿，写出《东方宇宙四部曲》，用漫画讲相对论。你说这人，脑子里装的是不是跟咱们不一样？

他自己也说："我比看上去要厉害10倍——不，其实是100倍。"听着狂吧？可人家有狂的资本。桥牌拿过125个冠亚军，收藏佛像能堆满屋子，说"地震被佛像砸死也挺有趣"，这种境界，一般人还真达不到。

蔡志忠的通透，从他对钱的态度就看得明明白白。

36岁就说"这辈子赚钱的事够了"，之后真就不碰任何盈利项目。穿破洞鞋，每天白粥腐乳，却把46亿的收藏说捐就捐。他跟子女说"一分钱也不留给你们"，觉得"在家啃老不应成为选择"。

换作别人，要么被骂冷血，要么被说作秀，可从他嘴里说出来，你就觉得理所当然——这人是真不在乎钱能带来的那些虚头巴脑的东西。

就像他72岁去少林寺出家，法名"延一"，还早早规划好"生于台湾，死在杭州，葬在少林寺"。墓碑都设计好了，就刻"爱其所能，做其所做"，再加段物理公式。

当时好多人猜他图啥，现在看来，人家就是找个地方安放灵魂。至于捐出去的那些宝贝，在他眼里大概就像当年关掉动画公司一样——完成了使命，就该放下了。

现在释永信出事，网上吵翻了天，有人替他惋惜那46亿，有人骂他看走了眼。可你看蔡志忠呢？

该画画画画，计划着再出五百本书，好像寺里的风波跟他没关系。这才是真厉害啊——不是没遇到糟心事，而是知道哪些事值得上心，哪些事该当耳旁风。

咱们普通人总爱琢磨"值不值"，捐了钱没得到好名声，是不是亏了？跟错了人，是不是傻了？

可蔡志忠的活法告诉你：真正的自由，就是不在乎这些。他捐佛像不是投资，出家不是攀附，就像他画漫画不是为了赚钱，研究物理不是为了获奖——单纯就是"想做"，做完了就完事。

写到这里，突然想起他说过的一句话："我们来这辈子不是要赚钱的，而是来完成自己生命旅程的。"

你看他15岁找到画画的使命，23岁搞动画，36岁画古籍，50岁研究物理，72岁出家，每一步都走得踏踏实实，不管别人怎么看。这种"不管风吹浪打，我自岿然不动"的劲儿，比那些纠结"捐46亿值不值"的思路，可高级多了。

现在好多人总被"沉没成本"捆着：买了烂股票舍不得割肉，进了错的行业不敢转行，跟错了人放不下脸面。

可蔡志忠告诉你，真正的高手都敢"归零"。就像他当年失业了不抱怨，跑去部队啃美术史；动画公司正火说关就关，跑去日本重新学起。这种勇气，不是莽撞，是明白自己真正要什么。

所以啊，别替蔡志忠操心了。他捐出去的是佛像，拿回来的是心安；放下的是名利，得到的是自由。

现在老爷子估计还在画室里，听着笔划过纸的沙沙声，琢磨着下一页《天工开物》该怎么画。至于寺里的纷纷扰扰，就像他说的："那是后遗症，不是我要的。"

咱们普通人能学的，大概就是这种"做自己的事，让别人说去"的通透。不管是工作、生活还是感情，想明白自己要啥，然后一头扎进去，别被那些旁枝末节绊住脚。

毕竟到最后，能陪你走完生命旅程的，只有你自己认定的那条路。就像蔡志忠的墓碑上要刻的，"爱其所能，做其所做"，这辈子也就没白来。

来源：大佬灼见